В то время Господа Чайтаньи пятьсот лет назад, жил очень замечательный подвижник с именем Jagadish Гангули. Его резиденция находилась в маленькой деревне около Маяпуре. Хотя он был в возрасте, каждый год, когда он пойдет на 900 километр пути Джаганнатх Пури пешком, чтобы связать с его мастер Шри Чайтаньи Махапрабху, возьмите Даршан своего любимого Джаганнатха, Баладева и Субхадры Деви и участие в all благоприятный фестиваль Ратха ятра.

Один день, менее чем за месяц до его запланированного вылета Пури, Jagadish в планы были сорваны. Он был вычеркнут с ужасной болезнью, которая оставила его полностью ослепла. Потому что он был оптимистичным по своей природе, это не ослабить его желания сделать ежегодный padayatra Пури. Он больше не сможет видеть божественное, Милосердный все формы Господа Чайтаньи и Господа Джаганнатха, который был точно. Но все же он мог наслаждаться звук сладкий киртан и дискурсов, предоставляемых возвышенных Вайшнавов.

Его друзья и соратники, однако, не так сильно на него путешествовать. Они рассматривали ежегодное паломничество слишком долго и опасно для слепого человека и отказался взять его с собой. Джагдиш был убитый горем. Его существование в этом мире стало причиной его постоянной Оплакивание и уныние. Каким-то образом он передал свои дни, вызов для Всемилостивого Джаганнатха будет милостив к нему.

Затем однажды ночью, лорд Джаганнатха появился его преданного во сне. Господь сказал ему, что на следующий день, когда он пошел за своей ежедневной ванны в Ганге, журнал будет коснуться его голову и восстановить свое видение. Господь поручил Jagadish принять, что войти в соседнюю деревню и просить некоторые подвижником столяром там высечь божество Господа Джаганнатха. Господь также пояснил, что сначала carpenter откажется делать работу, потому что он был прокаженного и его руки были очень деформированной. Это была задача Джагадиша чтобы убедить его сделать службу. Господь заверил его в том, что когда carpenter завершил божество, его проказы будет вылечить.

На перерыв рассвета Jagadish просыпалась от своей мечты и дивился на него. С нетерпением он готовятся себя за своей ежедневной ванной. Он заплатил его поклоны матери Ганге и затем вошел в ее священные воды. Слова Господа Джаганнатха быстро были доказаны правда. Журнал коснулся его голову и быстро восстановил свое видение. Оживленные Господа душа милосердия, он взял журнал и быстро приступил к соседней деревни. После многих часов измученный Jagadish нашли прокаженного Карпентер, который категорически отказался делать божества.

Он показал его деформированных пальцев и спросил его будущих клиентов, «как это возможно для меня вырезать божественной форме Господа с этими руками?» Интенсивный обмен затем, каждый подвижником, говоря его ум. И наконец прокаженного решил высечь Господа Джаганнатха.

Джагдиш жил с подвижником прокаженного плотником в то время как он резьба его Господь. Он видел, что он страдает ужасно. Кровь и гной сочилась из пней, которые когда-то его пальцы, и его лицо искажено боль. Он хотел, чтобы остановить этот мучительный работу. Каким-то образом или другие Jagadish удалось убедить его продолжать и постоянно говорил ему забав своего любимого Господа Джаганнатха, чтобы отвлечь его внимание от боли. И наконец божество было завершено, и к его удивлению, преданного прокаженного был излечен от его проказы.

В большой помпой и торжества Лорд Джаганнатха был на месте нынешнего храма и его культа был там.

Несколько ночей позже Jagadish была еще одна мечта. На этот раз Господь Джаганнатха поручил ему принять некоторые близлежащие азадирахты древесины и просить же плотника, чтобы сделать божества леди Субхадры и Господь Баладева. Подвижником Карпентер был рад предложить его службы и очень скоро их Светлости были установлены с большой любовью и вниманием к их доверенным подвижником.

Но затем один день Jagadish покинул этот мир смертных. Его любимый божества были заброшены. Действительно Господь Джаганнатха, Субхадры Деви и Господь Баларама были полностью забыты, и с течением времени их храм ухудшилось и рухнул вокруг них.

Несколько столетий спустя, местные сельчанин заметил уникальный, красивый синий цветок растет на вершине холма термита. Любопытно, он рискнул ближе и был поражен, чтобы услышать голос, «Пожалуйста, пожалуйста, дайте мне некоторую воду». Быстро начал копать, стремятся разыскать владельца голос, который поручил и заинтриговало его. К его дотла удивлению он раскопал красивые трио Трансцендентальная: Лорд Джаганнатха, леди Субхадры и Господь Баладева! Он был еще удивлен, чтобы увидеть, что, хотя божества проживают в середине холма термита, их древесина была чудесным образом невредимым. Это событие произошло около шестидесяти лет назад. Еще раз храм был построен и разработки поклонения создана.

В 1978 году старение пуджари их светлости, его здоровье не, начали беспокоиться. Он боялся, что история повторится и не может нести мысли его любимых Lords пренебречь и неудобства снова. Он решил предложить свою собственность ИСККОН. На день Гаура Пурнимы 1978 года наиболее благоприятный сделка состоялась, и с тех пор был построен красивый новый храм для удовольствия их светлости.

Святая дхама Шри кшетра или Джаганнатха Пури — вечно проявляется в этом святом месте и что все преимущества, которые можно достичь, посетив Джаганнатха Пури может добиться посещения Джаганнатха Мандир в Simantadvipa в Шри Навадвипа Мандала. Один из этих многочисленных преимуществ является возможность вкусить Господа Джаганнатха знаменитый маха прасадам. Милость Господа Джаганнатха — в форме самых вкусных — ждет вашего визита и наверняка вы будете благословлены, как только вы посещаете их светлости.

Игры Господа Джаганнатха в Rajapur (Simantadwipa)

По причинам таинственный для большинства Господь появляется и исчезает по его сладостной воли. В самом деле он сам утверждает, что тот, кто понимает тайну его внешний вид и деятельность не принимает рождение снова в материальном мире. Легенда гласит, что после кончины Jagadish Гангули, Господь, будучи недовольны со стандартами его поклонения, который был почти полностью пренебречь, решил закрыть его манифест забав. Появляются через сон, он сказал, что эпидемия тифа является неизбежной и что каждый человек должен покинуть деревню, которую они сделали, сохранить для храма священник и его семьи, который стал инфицированных и умер. Долгое время храм был забыт до около 60 лет назад, когда Господь, который вновь желал быть поклонялся Джаймини Гоша.

Джаймини Гоша было всего 15 лет, в то время, и он напомнил:

Однажды вечером я проходил вдоль близлежащей дороги на моем пути к Нава[town]двипа, когда дерево бамбука разбился по пути. Чувствуя жутких присутствие, я подозревал, что его работа некоторых призраков, и я знал, что если я шагнуто за дерево, что-то случится со мной. Сжал от страха я присел к земле, и в ужасе условие я потерял сознание.

Он проснулся обеспечение голосом сказал, «это хорошо. Теперь вы можете продолжать. Нет больше опасности.» Открывая глаза он оказался просто вне храма.

Джаймини спросил: «Почему вы сделали это для меня?»

«Нет», ответил невоплощённом голос, «я спас вас. Я твой друг.»

Подозрительно Джаймини ответил: «Если ты спас меня, если вы действительно мой друг и хочу, чтобы помочь мне, то помочь мне добраться до моего дяди дом в Навадви[town]п.»

Как будто он осуществляется, молодые Джаймини легко помчался вниз джунгли путь, затем вдоль главной дороги, затем через Ганги (без лодки) и благополучно прибыл в доме своего дяди.

Вскоре после этого же голос говорил ему, показывая себя Господа Джаганнатха и сказал Джаймини, чтобы начать его поклонения, предлагая молока, воды Ганги и фрукты. С разрешения Phatik Чандра Чаттерджи, владелец храма, Джаймини начал поклоняться им. Он напомнил:

Божества были почти половину похоронен Хормига, но день за днем как я поклонялись им, они постепенно выросли и стали более очевидными.

Джаймини умоляла деньги у местных жителей, отремонтировать храм и построил забор границы, но после этого никто не был готов дать ему больше. Поэтому он призвал Господа Джаганнатха и объяснил его тяжелое положение. В ту ночь два огромных ветви близлежащего дерева упал. Он продал, что древесина и средства для Сева в течение нескольких месяцев.

Когда это все было закончено, он снова подошел Господа Джаганнатха и сказал: «о Господи, я не может поддерживать вас больше. Вам придется поддерживать себя.»

С этого дня он будет найти достаточно денег, чтобы заплатить за Пуджа день внутри храма, рядом с алтарем.

Однажды, Джаймини заснул за пределами храма, и когда он проснулся, к его удивлению, он оказался в Джаганнатха Пури. Это было во время фестиваля Ратха ятра, и поэтому он пользовался фестиваля в течение нескольких дней.

Затем он стал беспокоиться за его родителей, которые были бы очень беспокоился о нем, не зная, зная его местонахождение. Он решил вернуться, но он не имел никаких денег за его. Он подошел некоторые панд в Джаганнатха Пури и объяснил свою ситуацию. «Если Господь Джаганнатха привел вас сюда, затем идти перед ним и попросить его принять вас обратно.» Поэтому он сделал это и следующее утро он проснулся, чтобы найти себя в Rajapur, Simantadvipa. (Ghosh Джаймини покинул этот мир несколько лет назад).

Некоторые брахманов из местной деревни считали, что они могут предложить Господа Джаганнатха лучший стандарт поклонения, и они хотели, чтобы поклоняться ему в их деревне. Поэтому один день они пришли и украли Господа Джаганнатха.

Во время переноски Господа через поля все они вдруг почувствовал необходимость ответить на призыв природы, поэтому они положили Господа Джаганнатха и пошел пропускать воду. Но по возвращении они обнаружили, что они могут не поднимать Господа Джаганнатха больше, так что они пошли и принес несколько больше мужчин, чтобы помочь им, но попробовать, как они могут, они просто могут не шевелиться Господа. Тогда они поняли, что он не хочет оставить свою деревню Rajapur на Simantadvipa, поэтому они пришли назад и скорбно сказал священников, «ваше божество в поле и хочет вернуться». Двое из наших пуджари пришел, взял его и понес его домой