Гаура Mandala область

Мандала Гаура-более 200 км в окружности, Ганг, проходящей через центр. Он принимает форму ста лепестковый Лотос с Навадвипа в качестве концентратора. Навадвипа состоит из девяти островов (Нава) (Двипа), каждый из девяти островов, напоминающие 8 лепестковый Лотос. Antardvipa, центр цветка, имеет окружность 15 км.

Центральный пункт, расположенный в Навадвипа, является Yogapitha, место рождения Шри Чайтаньи Махапрабху. Навадвипа считается духовным проявлением для Шри Чайтаньи Махапрабху трансцендентная деятельность в этом святом месте.

Недалеко от кампуса на противоположной стороне дороги течет милостивого Ганги, хотят, чтобы очистить все и даруем наиболее редко достигли Кришна Према. Здесь Ганга является наиболее милостивого, чем в любом другом месте, как Гауранги Махапрабху провел замечательные забав в ее священных водах. Ганга Пуджа является важным событием во время фестиваля Гаура Пурнимы и на всех важных фестивалях, преданных идти в процессии (Джала ятра) с харинама санкиртаны, чтобы принести Ганга воду для купания божеств.

Каждый из девяти островов Нава Двипа представляет собой один из девяти процессов преданного служения. Девять отделов являются:

1. Antardvipa, Шри Маяпуре (сдав все);
2. Simantadvipa, (слух);
3. Godrumadvipa, (пение);
4. Madhyadvipa, (вспоминая);
5. Koladvipa, город Навадвипа (обслуживает lotus футов);
6. Ritudvipa, (поклонение);
7. Jahnudvipa, (молитва);
8. Modadruma Двипа, (будучи слугой); и
9. Rudradvipa, (будучи другом).

Место рождения Шри Чайтаньи (Yogapitha)

Шри Чайтанья Махапрабху появилась под деревом. В детстве он был известен как Нимай. Небольшой дом был построен здесь и дома божества Джаганнатхи Мисра и Sacidevi (Чайтанья Махапрабху родителей), вместе с baby Нимай. Существует небольшой храм, посвященный Шрилы Бхактивинода Тхакура, который отвечает за сбор средств на строительство оригинального храма, посвященный Шри Чайтаньи Махапрабху. Главный храм имеет 30 м в высоту башни.

В 1893 году Шрила Бхактивинода Тхакур создан Шри Йога Питта как сайт фактического рождения Господа Чайтаньи внешний вид. Это один километр от главных ворот Маяпур Чандродая Мандир. Внутри храма на правой стороне это небольшой храм, где поклонялись божеству Шрилы Бхактивинод Тхакура.

Азадирахты дерево, где появился Господь Чайтанья Махапрабху находится на правой стороне храма и небольшой Мазанка с божества Джаганнатха Мишра и мать Sachidevi, держа молодых Нимай на коленях. Позади грязи hut — храм с двумя Шива lingas. Храм Шри Гаура-Гададхар и Шри Лакшми Нрисимхадевы находится на задней части храма. Гаура Кунда, раскопки Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура в 1920 году, находится в комплексе.

Внутри храма Yogapitha есть еще три алтаря (Даршан время: 8:30 утра до 11:00 утра и 3: 30 вечера до 8:00 pm):

• Шри Радха Мадхавы и Господь Чайтанья
• Шри Гаура-Нараяна с Lakshmipriya, Vishnupriya и Adhokshaja божества Вишну, поклонялись Джаганнатха Мишра
• Шри Панча Таттвы и Шри Джаганнатха

Шри Шриваса Angan – родина харинама санкиртаны

Божества Радхи Кришны, Шри Чайтанья Махапрабху и Нитьянанда Прабху можно увидеть здесь. Шри Чайтанья и его сподвижники были киртана здесь всю ночь. Это также, где Чанд казы и его люди сломал мриданга. Таким образом оно также называется Khol Бханга стандартом, место, где mrdanga был сломан.

Это двор Шри Шриваса Тхакура и всего в 250 метрах от Yogapitha. Храм имеет три святыни:

• Шри Шри Радха Кришне и Господь Чайтанья
• Шри Чайтанья Махапрабху во время его Маха prakasa Лила когда он показал себя его интимных преданных как Верховной личности Бога.
• Шри Шри Гаура Нитай. Господь Нитьянанда и Господь Чайтанья приводят всех преданных в киртан, который отправился Чанд казы дворец в знак протеста против его запрета на харинама санкиртаны.

Так как это место, где мриданга была нарушена Чанд казы мужчин, чтобы остановить санкиртаны, это также известен как Khol Бханга стандартом.

Даршан время: 8: 30 утра до 11: 00 и 3: 30 вечера до 8: 30 вечера.

Шри Чайтанья гаудия Мата

Это полкилометра от Шриваса Angan. Этот храм и Мата были установлены Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура в 1918 году, и это был его штаб-квартира его проповеди по всей Индии. Он назвал это место Враджа Паттана, место Враджа манифест. По его духовной потенции Шьяма Кунда, Радха Кунде и Giri Говардхана Вриндавана все проявляется здесь. Самадхи Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура также находится на территории кампуса Мата и теперь почитали его жизнь размера Мурти. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур также создал храм под председательством Шри Шри Gandharvika-Гиридхари и Господа Чайтаньи Махапрабху. Окружающих их, на четырех сторонах являются Мурти Шри Рамануджа и Мадхва — составили свои Шри, Нимбарка Шри Шри Visnusvami. Он также создал самадхи для его духовного мастер Шрилы Гауракишора дас Бабаджи Махараджа.

Nandana Ачарью дом

Это, где Господь Нитьянанда и Господь Чайтанья впервые встретились в их манифеста забав около пятисот лет назад. Гауранги Махапрабху также спрятал здесь на одну ночь, создавая сильные чувства разделения в его соратниками. Шри Шри Гаура-Нитьянанда Мандир является главным храмом там. Есть божества Гаура-Нитай, Радха Vinoda Вихари и Нрисимхадевы.

Адвайта-бхаван

Этот храм находится всего в 30 метрах от Шриваса Angan. Адвайта Ачарья жил в Santipur но это Bhavan по его Маяпуре посещений. Божества Господа Чайтаньи (стоя) и Адвайта Ачарья (сидя и предлагая) поклонялись здесь.

Гададхара Angan

Это десять метров вправо Адвайта-бхаван. Божества Господа Чайтаньи и Шри Гададхара Пандита поклонялись здесь.

Самадхи Чанд казы (могила)

Во время Шри Чайтаньи Махапрабху Чанд казы был мусульманский магистрат Навадвипа. Он выступал против движения санкиртаны, но позже был преобразован; Он thenvowed, что ни он, ни его потомки будут препятствовать движению снова. Champaka дерево растет над его могилой. Это дерево растет вместе с дерева ним называется 500 лет.

Бхактивинода Тхакур дом

Бхактивинода Тхакур жил здесь. Именно здесь он написал Навадвипа дхама Махатмья, который описывает славу Навадвипа дхама. Его самадхи, наряду с Гаура Kisora Даса Бабаджи Бхаджан Кутир можно увидеть здесь.